Në një det pikëpamjesh të forta dhe retorika të dhunshme pas sulmit të Hamasit të 7 tetorit, ky grup i vogël por në rritje ka formuar një roje civile jozyrtare, një përpjekje për të parandaluar trazirat urbane që kanë shoqëruar konfliktin midis Izraelit dhe militantëve në Gaza.

Lëvizja e tyre kryesisht majtiste është një lëvizje e skajshme, një grimcë relative bashkëpunimi në një vend ku grindjet etnike dhe territoriale po arrijnë përsëri në kulm.

Por në një natë shiu të kohëve të fundit, detyra e tyre ishte bashkimi: arabët dhe hebrenjtë izraelitë.

"Ne po përpiqemi të dërgojmë një mesazh - jo vetëm për komunitetin lokal, por për të gjithë botën - se ka njerëz që duan të bashkohen dhe refuzojnë dhunën që po shohim," tha Amir Badran, i cili është arab, këshilltar i partisë "Ne jemi qyteti" dhe një nga drejtuesit e grupit. "Unë qëndroj zgjuar natën i shqetësuar se një ofensivë tokësore mund të ndezë më shumë trazira në rrugët këtu siç kemi parë më parë."

Kështu, i vendosur në një tarracë me ndriçim të zbehtë të çatisë mbi një kafene me hummus, ai u bashkua me anëtarët kryesorë të grupit për të vendosur postera në mur duke lajmëruar kauzën e tyre në të gjithë lagjen. Ato janë në hebraisht dhe arabisht dhe kanë një kod QR që fton njerëzit të bashkohen me lëvizjen.

Ata e dinë se zëri i tyre përfaqëson një pakicë të vogël. Por shtrirja e mbështetjes së saj në fillim i ka befasuar gjithashtu ata, me grupet e WhatsApp që përbëhen nga 3,000 anëtarë.

Ata kanë marrë përsipër një sërë detyrash: të shoqërojnë arabët dhe hebrenj, të cilët kanë frikë të udhëtojnë nëpër lagje të tjera; dërgimi i furnizimeve për komunitetet izraelite të zhvendosura nga konflikti i fundit; dhe, në rast trazirash të mëdha, planifikimi për të dërguar vullnetarë për të dokumentuar dhe madje ndërmjetësuar.

Të gjithë këtu janë tronditur dukshëm nga ngjarjet e majit 2021, kur dhuna në Jerusalem dhe raketat e shkëmbyera me Gazën bënë që Jaffa dhe gjetkë të kalonin në trazira, plaçkitje dhe zjarrvënie.

Ky është një nga "qytetet e përziera" të Izraelit, ku 37% e popullsisë janë arabe. Të gjithë në grup thonë se vendasit kryesisht shkojnë mirë dhe dhuna dy vjet më parë ishte kryerja e elementëve të ekstremit të djathtë dhe ekstremistëve nga rrethe të tjera.

Ajo grindje tregoi se "marrëdhëniet midis arabëve dhe hebrenjve këtu ishin shumë të brishta", tha Omar Siksik, një udhëheqës i komunitetit arab që dikur drejtonte Teatrin Arabo-Hebraik të zonës. “Megjithëse shqetësuese, kjo çoi në dialog dhe miqësi të vërtetë midis arabëve dhe hebrenjve", tha Siksik, një figurë e njohur që vendasit thonë se është shumë e respektuar në të dy anët. Ishte “hera e parë që ndjenim një afërsi shumë të ngrohtë, sepse secila palë i shprehte tjetrës frikën e saj” dhe “u bëmë miq shumë të mirë, duke pritur njëri-tjetrin” në shtëpitë tona.

Këto ishin farat e gardës civile që u krijua dy javë më parë, pjesë e një qëllimi gjithëpërfshirës për të notuar kundër dyshimit, paragjykimit dhe rritjes së urrejtjes në rajon.

Duke pasqyruar demografinë e Tel Aviv-Jaffas, shumica këtu janë hebrenj. Megjithatë, ndryshe nga popullsia e gjerë izraelite, ku sundon populizmi dhe qeveria është më e djathta në historinë e vendit, ato variojnë nga qendra e majtë deri te komuniste të hapur. Shumica e shohin veten si aleatë që duhet të mbrojnë fqinjët e tyre arabë në rrezik. Por pak njerëz këtu mendojnë se botëkuptimi i tyre është gati të bëjë një përparim në rrjedhën kryesore izraelite, ku opinioni publik duket se është ngurtësuar që nga sulmet e 7 tetorit.

Meital Pinto, 46 vjeç, një profesoreshë juridike e specializuar në mbrojtjen e gjuhës arabe, tha se ajo e konsideron fushatën e posterëve aq të diskutueshme mes miqve dhe familjes, saqë nuk i ka thënë as burrit të saj se është këtu.

“Njerëzit më thonë: “Duhet të jesh realiste, ti po ëndërron për paqen dhe po ëndërron për bashkëpunimin mes arabëve dhe hebrenjve, por nuk je realiste”, tha ajo. "Njerëzit thjesht humbën besimin."

Drejtuesi i grupit të natës është Yeheli Cialic, 23 vjeç, një izraelit hebre, i cili u rrit në një "familje të zakonshme", por tani e përshkruan veten si komunist dhe "anti-sionist". Ai thotë se ndihma e arabëve për të negociuar paragjykimin e institucionalizuar me të cilin përballen në Izrael është përparësia e gardës civile.

Kjo ndjenjë e diskriminimit anti-arab është rritur vetëm nën qeveritë e njëpasnjëshme të kryeministrit Benjamin Netanyahu. Dhe që nga sulmet, grupet e avokimit thonë se autoritetet izraelite kanë gërryer fjalën e lirë duke i trajtuar shumë shprehje të solidaritetit palestinez si nxitje.

Por, është gjithashtu aty për hebrenjtë që kanë frikë për tensionet ndërmjet komuniteteve. “Të gjithë kanë frikë, por jo të gjithë janë të kërcënuar njëlloj,” thotë ai.

Ekuipazhi është kryesisht i ri. Midis tyre është Amit Okin, 23 vjeç, i cili iku nga yeshiva e tij dhe familja e tij gjithnjë e më fetare për t'u bërë një anarkist.

"Nuk e kuptova, nuk e kuptova pse nuk mund t'i duam të gjithë," thotë ai, duke kërkuar falje pa nevojë për anglishten e tij pothuajse të përsosur. “Gjithmonë na thuhet se ata na urrejnë, kështu që ne duhet t'i urrejmë ata. Gjithmonë kam ndjerë se diçka nuk shkonte atje.”

Burimi: NBC News